Nostradamus, né dans une époque de renaissance intellectuelle et culturelle, a débuté son parcours académique à Avignon en 1519, à l'âge de 16 ans. Avignon, au 15e siècle, était une ville florissante, connue pour avoir été le siège de la papauté pendant une période, et était un centre d'éducation et de culture. Deux ans après avoir commencé ses études, Nostradamus est devenu Maître des Arts. Après 1521, il a décidé de se consacrer pleinement à ses recherches herbicinales, travaillant de manière autonome, sans l'influence ou la guidance d'un mentor. Bien que certains biographes suggèrent qu'il a continué ses études de médecine à Montpellier et a obtenu un diplôme en 1525, ces affirmations ne sont pas étayées par des preuves tangibles. Nostradamus lui-même décrit cette période de sa vie, de 1521 à 1529, dans son "Traité des Fardements et Confitures", où il évoque ses expériences et découvertes.
Fardaments et Confitures?
Après avoir consumé la plus grand part de mes jeunes ans, ô lecteur benivole, en la pharmaceutrie, & à la cognoissance & perscrutation des simples* par plusieurs terres & pays depuis l'an 1521 jusques en l'an 1529, incessamment courant pour entendre et savoir la source et origine des plantes & autres simples concernans la fin de la faculté Iatrice
xFardaments et Confitures
Après avoir passé la majeure partie de ma jeunesse, cher lecteur bienveillant, dans la pharmacie, et à la connaissance et l'examen approfondi des plantes médicinales à travers diverses terres et pays de 1521 à 1529, parcourant sans cesse pour comprendre et connaître la source et l'origine des plantes et autres éléments naturels liés à la médecine.
Le Mystère d'un Parcours Académique
Au 16ème siècle, l'Europe connaissait une période de renaissance intellectuelle et culturelle. Les universités étaient des centres d'apprentissage et de recherche, et les étudiants voyageaient souvent d'une région à l'autre pour acquérir des connaissances. Cependant, pour Nostradamus, jongler entre des voyages incessants à travers les provinces et suivre assidûment des cours universitaires semble peu plausible. Au mieux, il aurait pu obtenir une licence, ce qui, à cette époque, lui aurait donné le droit de prescrire des médicaments dans les régions rurales. Cependant, il n'existe aucune preuve tangible de cela. Bien qu'il ait abondamment écrit sur ses recherches, ses expériences, ses autres études et de nombreux autres sujets, il n'a jamais mentionné avoir suivi des études formelles en médecine.
Des archives attestent de l'inscription de Nostradamus à la renommée faculté de médecine de Montpellier, l'une des plus anciennes universités d'Europe, le 23 octobre 1529. Il y fit le serment de respecter les statuts de l'université. Antoine Romier, un nom reconnu, devint son mentor. Cependant, son séjour y fut éphémère. Peu après son inscription, il fut expulsé. La raison évoquée serait son attitude irrévérencieuse envers la noble profession de médecin, ainsi que son passé en tant qu'apothicaire avant son entrée à la faculté - une pratique curieusement proscrite à cette période. Les commentaires de Guillaume de Rondelet à ce sujet ont été soigneusement préservés pour la postérité.
Traduit du Latin :
Michel de Nostredame, du pays de Provence, de la ville de Saint-Rémy et du diocèse d'Avignon, est venu étudier à l'Université de Montpellier, dont il jure de respecter les statuts. Il s'est acquitté des droits d'inscription et a choisi Antoine Romier comme mentor. Le 23 octobre 1529.
Suivi de :
Celui que tu vois inscrit ici a été apothicaire, nous avons été renseigné par un apothicaire d'ici. Et on l'a entendu dire du mal des médecins. Moi, Guillaume Rondelet, en qualité de procurateur des étudiants, je le raye de ce livre.
Rabelais et Nostradamus : Reflets Contrastés de la Médecine Renaissance
À l'époque de la Renaissance, deux figures se démarquent dans le monde médical : Rabelais et Nostradamus. Tandis que Rabelais, contemporain de Nostradamus, incarne le parcours académique traditionnel, Nostradamus semble suivre une trajectoire moins conventionnelle. La question demeure : était-il étudiant ou enseignant ? Les écrits abondants de ses admirateurs le dépeignent évoluant dans le milieu médical de l'époque, un tableau que l'on peut également retracer grâce aux écrits de Rabelais.
Cependant, certains avancent, sans preuves tangibles, que Nostradamus aurait enseigné, ayant prétendument obtenu un diplôme quatre ans plus tôt. Il est plausible que les archives de la faculté aient subi des altérations au fil des cinq siècles écoulés, un phénomène d'"altération sélective" dont Rabelais semble avoir été épargné.
L'Autodidacte Rebelle
La signature de Nostradamus dans son "Traité des fardements et confitures" est claire : il se présente comme médecin. Mais quand et comment est-il devenu médecin ? Charles IX lui accorde le titre de Médecin du Roi en 1564, mais cela ne répond pas à la question. A-t-il étudié la médecine ? A-t-il acheté son titre ? Ou l'a-t-il simplement revendiqué ?
Nouvellement composé par Maistre Michel de Nostredame, Docteur en Médicine de la ville de Salon de Craux en Provence, & de nouveau mis en lumière.
En 1552, Nostradamus affirme exercer la médecine depuis 31 ans.
Commentaire Autobiographique?
Que quand suis esté au bout de mes huict ans accomplis & consumés, me suis trouvé ne pouvoir parfaitement attaindre en cestye summité de la parfaite doctrine... & vins parachever mon estude jusques à l'heure presente, qui est le trente un an de ma vacation, que tenons mil cinq cens cinquante deux.
xTraduction
Lorsque j'ai atteint la fin de mes huit années d'études, je me suis rendu compte que je ne pouvais pas parfaitement atteindre le sommet de la doctrine parfaite... J'ai continué à parfaire mes études jusqu'à aujourd'hui, qui marque la trente-et-unième année de ma carrière, en l'an 1552.
Nous sommes ainsi renvoyés à l'année 1521, bien avant son inscription à Montpellier. Nostradamus semble avoir été largement autodidacte, s'octroyant le titre de docteur sans pour autant détenir de diplôme officiel. Cela témoigne de son esprit rebelle, refusant de se conformer aux normes établies, et de sa nature d'autodidacte passionné.
Nostradamus : Entre Faits Historiques et Mystères
La trajectoire de Nostradamus oscille entre réalités historiques et zones d'ombre. Son itinéraire académique, bien qu'entouré de mystères, demeure captivant. De ses premiers pas en tant qu'étudiant à Avignon, à ses explorations des vertus des plantes médicinales, en passant par son passage éphémère à Montpellier, Nostradamus a emprunté une voie unique. Cette singularité a engendré autant d'admiration que de controverses parmi les historiens et érudits.
Nostradamus face à la Peste : Une Lutte Silencieuse
Avant d'acquérir sa renommée en tant que prophète, Nostradamus était avant tout un homme de science, animé d'une quête incessante de connaissances. Entre 1521 et 1529, bien avant que la peste ne sème la terreur à travers l'Europe, il s'était déjà lancé dans la recherche d'un remède. C'est à Bordeaux, en 1528, qu'il se confronte pour la première fois à ce redoutable adversaire. La tragédie le frappe en 1537, emportant sa famille dans les griffes de la maladie. De 1540 à 1547, il traque la peste, cherchant à décrypter ses mystères et à la contrer. Collaborant avec Louis Serre, expert en la matière, il intervient successivement à Aix, Salon, puis Lyon. Bien que ces villes n'aient pas gardé trace de lui, faute de reconnaissance officielle, son dévouement silencieux demeure indéniable.
Un Traité Mystérieux
Nostradamus n'était pas qu'un homme d'action, il était aussi un écrivain. Son "Traité sur la peste et contre toutes les fièvres pestilentielles" est un témoignage de son engagement. Bien que la date exacte de sa rédaction soit incertaine, il nous offre une recette, une panacée, pour combattre la peste. Des ingrédients simples, des roses rouges, de l'aloès, du bois de cyprès, mélangés avec soin. Peut-être pas un remède miracle, mais un espoir.
Le Médecin du Peuple
Nostradamus n'était pas un médecin traditionnel. Il ne saignait pas ses patients comme le voulait la coutume. Il comprenait l'importance de l'hygiène, le rôle des rats dans la propagation de la peste, et les bienfaits de l'ail et du vinaigre. Ses admirateurs le voient comme un sauveur, un homme qui a sauvé des vies. Mais la réalité est plus nuancée. Il était avant-gardiste, certes, mais il n'avait pas de solution miracle.
L'Esprit Rebelle
Certains disent qu'il était mathématicien. D'autres voient en lui un éducateur. Mais Nostradamus lui-même n'était pas un grand fan des mathématiques. Il préférait l'intuition à la rigueur, l'expérience à la théorie. Un esprit libre, un rebelle, qui a choisi de suivre sa propre voie.
Astrologue ou simple passionné des astres ?
Au XVIe siècle, l'astrologie était intimement liée à la médecine. Elle constituait une partie essentielle du cursus médical, servant à déterminer les moments propices pour les interventions chirurgicales et les traitements. Cependant, il n'existe aucune preuve tangible que Nostradamus ait suivi une formation formelle en astrologie. Bien que ses prédictions astrologiques aient été jugées approximatives par certains, elles ont également été vivement critiquées par les astrologues contemporains. Certains ont même remis en question la validité de ses thèmes astraux. Toutefois, il convient de prendre ces critiques avec prudence, car elles pourraient être teintées de jalousie ou de rivalités professionnelles. Bien que certaines biographies le présentent comme l'astrologue attitré de Catherine de Médicis, en réalité, il n'occupait pas ce poste. D'autres figures telles qu'Auger Ferrier, Claude Dariot et Antoine Mizauld étaient officiellement attachées à la cour en tant qu'astrologues.
Laurens Videl, qui vivait hors de France et était donc à l'abri des intrigues politiques entourant Catherine de Médicis, a fait cette remarque sur l'astrologie de Nostradamus :
Laurent Videl?
Et davantage dit que toutes choses qui doivent advenir se peuvent prophétiser par les nocturnes & célestes lumières & par l'esprit de prophétie, Luy estant du tout ignorant, ne cognoissant aucune estoille ny corps céleste nous veut inventer une nouvelle astrologie forgée en sa furie bacchanale & non limphatique (comme il dit) sur umbre de prophétie etc.
xLaurent Videl
Il prétend que tout ce qui doit arriver peut être prophétisé grâce aux lumières nocturnes et célestes, ainsi que par l'esprit prophétique. Lui, étant complètement ignorant et ne connaissant aucune étoile ni aucun corps céleste, veut nous imposer une nouvelle forme d'astrologie, forgée dans sa frénésie débridée et non claire (comme il le prétend), sous le prétexte de la prophétie, etc.
L'Astrologie selon Nostradamus : Une Quête de Connaissance au-delà des Dogmes
Nostradamus, bien qu'il n'ait peut-être pas étudié l'astrologie de manière formelle en faculté, a certainement plongé dans les profondeurs de cette discipline à travers les livres. Pour un esprit aussi érudit et passionné que le sien, maîtriser les subtilités de cette science ancestrale n'a probablement pas été un défi insurmontable. Sa "Lettre à César" met l'accent sur l'importance de l'astrologie pour déchiffrer ses célèbres Centuries, ce qui suggère fortement qu'il n'était pas étranger à cette discipline.
Lettre à Henry 009?
& la pluspart composé & accordé à la calculation Astronomique, correspondant aux ans, moys & sepmaines des regions, contrees, & de la pluspart des villes & citez de toute l'Europe, comprenant l'Affrique, & vne partie de l'Asie par le changement des regions, qui s'approchent la pluspart de tous ces climats, & composé d'vne naturelle faction :
xLettre à Henry 009
Et la plupart [des quatrains] sont composés et accordés selon le calcul astronomique, correspondant aux années, mois et semaines des régions, pays, et de la plupart des villes et cités de toute l'Europe, y compris l'Afrique, et une partie de l'Asie. Ils sont influencés par les changements des régions qui sont majoritairement en accord avec ces climats, et sont composés d'une manière naturelle.
L'astrologie telle qu'elle transparaît dans les Centuries semble s'éloigner des normes établies du XVIe siècle. Nostradamus, toujours prêt à défier les conventions pour élargir le champ de la connaissance, a souvent remis en question les dogmes établis, comme en témoigne son expulsion de la faculté de médecine. Les Centuries elles-mêmes sont une preuve irréfutable de sa familiarité avec l'astrologie. Selon certaines sources, il aurait adopté une technique romaine ou une tradition juive ancienne. Et, comme il l'exprime dans une lettre adressée à son fils, il considérait l'astrologie comme une force puissante, mais potentiellement dangereuse :
C027?
Et aussi mon filz ie te supplie que iamais tu ne vueilles emploier ton entendement à telles resueries & vanités qui seichent le corps & mettent à perdition l'ame
xC027
Et aussi, mon fils, je te supplie de ne jamais vouloir employer ton esprit à de telles illusions et vanités qui dessèchent le corps et condamnent l'âme.
En conclusion, si Nostradamus lui-même a souligné la nécessité de comprendre l'astrologie, c'est qu'il la considérait comme une discipline accessible et essentielle à la compréhension de ses prophéties.
Il est possible que Nostradamus n'ait pas étudié l'astrologie de manière formelle, mais il est indéniable qu'il avait une connaissance approfondie du sujet. Son insistance sur l'importance de l'astrologie pour comprendre les Centuries est un témoignage de sa passion pour cette discipline.
VI-100?
Legis cantion (cautio) contra ineptos criticos
Quos legent hosce versus maturè cesunto,
Profanum vulgus & inscium ne attrectato,
Omnesq; Astrologi Sienni, Barbari procul sunto,
Qui aliter facit, is rite sacer esto.
xTraduction
Caution de loi contre les critiques ineptes
Que ceux qui liront ces vers y réfléchissent mûrement,
Que la foule profane et ignorante ne les touche pas :
Et que tous les astrologues, les rustres, les barbares s'en éloignent,
Celui qui agit autrement, qu'il soit déclaré sacré selon le rite.
L'astrologie des Centuries est unique. Elle semble s'appuyer sur des techniques romaines ou des traditions juives anciennes. Nostradamus, avec son approche novatrice, a peut-être cherché à révolutionner l'astrologie traditionnelle, la rendant plus accessible et pertinente pour son époque.
En conclusion, l'astrologie de Nostradamus reste un mystère enveloppé dans l'étoffe du XVIème siècle, une époque où la science, la magie et la religion étaient étroitement liées. Son travail, bien que controversé, offre un aperçu fascinant de la pensée d'un homme qui cherchait à comprendre les mystères de l'univers.
Conclusion : Nostradamus, un Parcours Singulier à Travers les Âges
Le parcours de Nostradamus, à la fois énigmatique et fascinant, nous plonge dans les méandres de l'histoire, où science, médecine et astrologie se mêlent et s'entremêlent. Son parcours académique, bien que teinté d'incertitudes, témoigne d'une soif insatiable de connaissance, d'une curiosité qui le pousse à explorer des domaines variés, du monde médical à l'astrologie. Face à la peste, maladie dévastatrice de son époque, Nostradamus se révèle être un combattant silencieux, cherchant des remèdes, parcourant les villes touchées, tout en restant en marge des registres officiels. Sa relation avec l'astrologie, bien que controversée, montre un homme en avance sur son temps, prêt à défier les conventions et à remettre en question les dogmes établis.
À travers ces différents prismes, Nostradamus apparaît comme une figure complexe, un homme de son temps, mais aussi un visionnaire, dont l'héritage continue de susciter débats et interrogations. Pour approfondir notre compréhension de ce personnage historique, nous vous invitons à découvrir notre prochain article, où nous explorerons l'impact de Nostradamus sur la littérature de son époque et au-delà. Découvrez "La littérature pour un grand homme" et plongez-vous dans l'univers littéraire de Nostradamus.
